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Home Spiritual Readings 默主哥耶──讯息(五) 写出默主哥耶所发生的事
Little children, make good use of this time of joyful prayer and abandonment. (07/25/2010)
默主哥耶──讯息(五) 写出默主哥耶所发生的事 PDF Print E-mail

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「写出默主哥耶所发生的事,如果
你愿意,这将成为你的终身使命.....」


(五) 写出默主哥耶所发生的事

我突然惊醒。夜来躺在长沙发上,睡姿不良,项颈很痛;一瞥腕表,快将六时了,我摇头摆脑地走进卧室里梳洗,准备上班。

黛妮不久也醒来,忙着准备咖啡和催速孩子起床。我也去厨房帮忙。 「黛妮,这事我该如何处理呢?」
她立刻明白,昨夜的情况没变,我仍然相信自己听见童贞玛利亚跟我说话。 「好吧!」她叹了口气:「写出来吧!写了便完事了。」

我十分肯定这是我该做的事,但我还是希望她认同。不知怎的,我心里明白,此事是永远也不会「完事」的。

回到报社,我拿了杯咖啡,告诉接待员丹莉丝我要谢绝电话,不要有任何骚扰。我关上办公室的门,开始翻阅读书及看录影带时所作的笔记,并把一张白纸放进打字机里去。

两小时过去了,我仍然呆呆的盯着那张白纸,但我并不慌张—还有许多时间—必要时,可以有两天以上。问题不是写什么,刚刚相反,要说的太多了,不知该从何说起。但有一点是相当肯定的:我不会刊登曾听到童贞玛利亚跟我说话的事。文章必须审慎客观,否则读者会认为我过于偏激,虽然我十分肯定自己确曾领受那不可思议的讯息,但要以我新闻从业员的专业名声作赌注,还不是时候。

我再次翻阅菲力斯的著作,又作起笔记来,要把这许多资料塞进一期的专栏篇幅里,真是没有可能!又一小时了,我强逼自己开始描述这名叫默主哥耶的小村庄。我撕破它,搓成球,掷向废纸箱里,但目标不准,纸球没扔进去。

我再打:「你相信奇迹吗?」我瞪视着它,许久,使劲地拉了出来,又掷向废纸箱,同样,仍是不中,这时候,惧意开始浮现了。

偶然我也会有写作障,但从未像今天这样,茫然而坐,下笔有若千斤。忽然,一个声音又再次在我心底涌现,这是一个劝告:继续祈祷,继续研究。

我的心跳加剧,但已经不像第一次那样震惊了。纵然还感到踌躇,我已安心地让她温柔地带领我踏出书写默主哥耶奇迹这使命的第一步。要把故事完整地写出来,一期的专栏篇幅肯定不够,而且,事实很明显,要在下期周报刊登第一期一定来不及。

我离开办公室,走进制作部,经理抬头迎视我,等我说话:「史密提,」我说:「下期没有专栏,你找点东西填塞那空位吧。」

他开始抗议起来,却给我打断了。 「其实,未来两期大多数也没有专栏。」说完我便走了,没有给他发言的机会。

自忖不能专心做其他事,便折返办公室,打电话给玛莉.婕芙高,看她会不会知道那里可以找到更多有关显现的资料及历史,占.施道富是她给我的名字,施道富家住北迈途滩,他正巧要跟妻子玫丝在十一月一日起程前往默主哥耶。

「占还有一本关于默主哥耶的书,如果你想看,我可以为你借来。」她又说。

「谢谢你,玛莉,真的很感谢你代劳。」

我觉得好过一点了—然后,我服从刚才所领受的训示,低头高声祷告:「主!我真的不明白在我身上所发生的事,也不明白为什么会发生,但我会努力.. ...」

我什觉愚拙,但又非常畅快。我已决定听任童贞玛利亚的差遣,即使要花数星期时间来搜集资料,也在所不辞。

当天黄昏,玛莉已送来那本新书,我立刻便开始阅读起来。作者是天主教神父皮礼地亚,他曾著作过几本有关花地玛的作品。他从一个曾深入调查童贞玛利亚在其他地方显现的角度着眼,详述了默主哥耶事件的前因后果。我全神贯注,两天便读完了。

现在,到背景了,我要全面性地搜集童贞玛利亚的显现资料。我在电话簿中找寻天主教书局,意外得很,南加罗连纳州一家也没有,最近的一家也要到二百哩外位于北加罗连纳州的莎乐;事情偏就那么凑巧,我原定数天内就前往该地工干.....

我在书店找到一本详述童贞玛利亚显现的历史,从十六世纪谈起;还有一本默主哥耶的著作,作者是诗华图萨神父,他是跟默主哥耶显现有直接接触的克罗地亚神父。

我首先读历史书,才知道童贞玛利亚的显现原来已有一千九百年以上的历史,着实令我诧异不已。
她显现的地点都是我曾听过,但又从不留意的地方。一五三一年,在墨西哥的瓜达鲁比,她向一位五十一岁的印第安亚施德族男子戴尔高显现;一八五八年,一名法国少女伯尔纳德又在露德跟童贞玛利亚会面,然后是本世纪初,在葡萄牙花地玛向三位幼童显现,还有其他—在爱尔兰的诺克和西班牙的加拿宾度.....

我放下书本,摇摇头,那是说,默主哥耶所发生的事绝对没有本点新奇可言,但我注意到,玛利亚过去显现,从不像今次来得密集和长久,而且在同一时间内,向那么多神视者一同显现。

到目前为止,诗华图萨神父的作品是最出色的。其他作品只把事件从头详述一次,而诗华图萨神父远不只此,他还触及灵性方面,深深引起我的共鸣。他运笔直接,常逗人掩卷深思,并从这荒远的小村落中所发生的事件着眼。关于这位方济会神父,只有一小段简介,刊在书本背页,却足已令我产生亲近之意。

终于,准备好写默主哥耶了。十一月的大部份时间,都花作了资料搜集,幸好时间并没有白费,为了令故事有深度,我决定把这专题分为四节,分四期刊登于十二月份的周报中,到底,我还是希望这专题可以配合圣诞节。

我匆匆赶到办公室,再次吩咐丹莉丝为我挡架一切打扰。我把白纸放进打字机里,心中渴望着祈祷:「神,感谢祢,」我喃喃自语:「我该作什么,求你帮助我。」

灵感开始涌现,我的指头在键盘上飞掠,开始了第一篇文章:

默主哥耶的奇迹
第一节:显现
一九八五年十二月四日

十二月即将来临,在未来的四星期里,我将尽量忠实地报导一件据称发生在南斯拉夫中部群山中一个不见经传的村落里的奇闻。由于事件涉及超自然的宗教事迹,加上该地天主教徒密集,难免有许多人心存疑惑。

当然,如果我不相信那地方确实有很重要的事情发生了,就不会把它写出来。但我想声明一点,我并不是尝试劝人信奉天主教,因为我自己也不是天主教徒;我也不是尝试转化人去相信神,这纯由各读者读报后,凭着个人的取向而决定;我只是想乘着圣诞节即将来临的机会,给读者提供一点资讯。

已经四年半了;默主哥耶,一条位于南斯拉夫中部山区中的小村;它吸引了举世目光,据报,那是耶稣基督之母童贞玛利亚几乎每天向六位青少年显现的地方。我执笔之时,据说显现仍每天持续不断。虽然政府当局尝试非议显现的真实性及留难前往默主哥耶的人,但数以百万计的人已经到访,而且还会有更多人继续前来,亲身体验究竟。南斯拉夫,一个共产国家,当然不承认任何宗教,也不承认天主的存在,但该国天主教徒众多,当局只好勉强容许教徒在圣堂内举行敬礼。

那些看见圣母显现的青少年—称为神视者—说,荣福童贞的讯息是简单而直接的,她向六位青少年显现是要告诉普世,人类必须尽快回归天主正道,改变生活方式,让人与天主间得到和平,亦让人与人之间得到和平。她会个别地向六位神视者透露十项讯息,又可说是未来将会发生的秘密,这些秘密将会是人类可以看见的记号,能证明默主哥耶的显现是真实的,世人确实必须现在就立刻皈依天主。当她停止向神视者显现时—时间只有他们知道—一个永不磨灭的标记将会留在默主哥耶;在童贞玛利亚所透露的秘密实现之前,很多病人会因这记号而得到痊愈,亦会有许多人在短瞬间悔改皈依。

据神视者说,悔改的途径是祈祷和守斋。从一九八一年六月二十四日显现那天开始,他们每天祈祷六小时或以上,每星期守清水面饱大斋三次。

抱怀疑的目光来看这种异象,默主哥耶六位青年神视者的年龄很值得注意。显现开始时,其中一名神视者只有十岁,另外一名十五岁,三名十六岁和一名十七岁,两男四女。

这些宣称童贞玛利亚向他们显现的是什么人呢?他们都很正常,但性情各有不同,我还注意到,年龄也有参差。他们的智力都是中等,只有一个例外。她是蜜欣娜.积伟,论年龄她排行第三,就读撒拉热窝大学,现已举家迁往该地。

玛莉雅.柏维年纪最长,身高中等,体型瘦削,是最安祥和神修最深邃的一位,她打算当被问及修女。
苇嘉.意飞在神视者中排行第二,也打算做修女。她的轮廓很深,面部表情十分丰富,虽然不「穿戴」什么,还是六人中最有魅力的一位。

绮帆嘉.意飞是女孩子中最年轻的,也是惟一计划结婚的神视者。她的样貌最漂亮,外表看来是典型的现代少女,但信仰上却坚定不移。

两名男孩中,艾梵.积伟年纪较长,想当神父。众神视者中,他最为羞怯内向,很多时都很严肃,和带着若有所思的神情。十三岁的耶高.高路最年幼又最活泼,显现之初,他只有十岁,跟别的孩子一样,十分正常。对显现的真实性而言,有这么一位年幼而又难于安静下来的男孩,意义非常重大,把他跟其他孩子相比,像我们的儿女或弟弟,这个年纪,极不可能天天到圣堂去祈祷两三小时,不论寒暑,不论晴雨,四年多持续不断。

事实上,神视者的年龄、性格以及显现的稳定性,正证实着一个十分不寻常的现象正在发生。

默主哥耶有那么多可谈的事,也许以下的一段摘录最能概述本节专题,这摘要节录自一份提交给教宗的报告,据神视者说,是玛利亚要求作这份报告的。该报告是由蜜欣娜请求天主教神职人员汤斯拉.华释神父撰写的,华释神父几从显现之始便参与其事。以下是该报告的一节:

据蜜欣娜说,在一九八二年十二月二十五日的显现中,麦当娜1把第十项秘密,亦即最后一项告诉了她,也向她吐露了各项秘密的发生日期。童贞玛利亚已把许多未来要发生的事告知了蜜欣娜,到目前为止,在所有神视者中,她知道得最多。因此,我把一九八三年十一月五日跟蜜欣娜的谈话转述,并把主要内容归纳,不再引述原文。蜜欣娜说:在给与人类那有形的标记之前,世界将有三个预兆。这些预兆将会是地球上的征兆,蜜欣娜将会作见证。在每个预兆发生前的三天,她会选择一位神父,预先告诉他,这个见证将要证明显现的真实性,激励世界的悔改。三次预兆之后,天主将于默主哥耶童贞玛利亚显现的地方赐给人类一个有形的标记,这标记不但是显现的明证,也是召唤世人重新寻找信仰的呼声。

第九和第十项秘密是十分严重的事件,是世罪的惩罚。这惩罚将是无可避免的,因为我们不能奢望世界全部悔改,然而,借着祈祷和补赎,惩罚是可以减轻的,但不能制止。第七项秘密原是一个威胁世界的邪恶,但已给人类的祈祷化解了。因此童贞玛利亚不断要求人类祈祷和守斋:「你们忘了,借着祈祷和斋戒,可以消弭战争,可以改变自然定律。」

第一个预兆发生之后,别的预兆亦将于短期内一一发生,人类便有时间悔改。

这是恩宠的时期,这是悔改的时期,待标记出现后,尚存的人类要皈依已时日无多,因此,童贞玛利亚要求我们从速悔改,跟天主修好,刻不容缓。

祈祷和补赎,是天主所指定的途径,去驱除邪恶,消弭战争,但最重要的,是为了拯救人灵。
据蜜欣娜说,童贞玛利亚预言那将要发生的事,日子已逼近眉睫,为此,她对世人说:「你们要尽快悔改,向天主开放心扉。」

一九八三年八月间,华释神父在一次录音访问中,就秘密一说作出补充:「他们︵神视者︶说,待童贞玛利亚透露给他们的秘密全部应验之后,世人的生活将会改变,虔敬如远古的人类,至于怎样改变?如何改变,我们在秘密揭示之前,就不得而知了。」

对于默主哥耶这件异乎寻常的事件,这几句说话的含意很广。至于事情的真确性,就让我们各人的内心自行取决。

我斜靠在椅子上,伸了伸懒腰。两小时过去了—跟数星期前瘫痪了似的坐着瞪视一张白纸的时间相同,但感觉上却像还短。事实上,在记忆中,写作从不曾这般毫不费力,下笔如飞。

我把稿件送往出版部,提醒史密提要当心,本期和以后三期的专栏篇幅将要增长,然后便向大门走去,起程回家。

 
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