「努力生活我的讯息，
并积极传扬开去.....」
(十) 来！看看！
我要往默主哥耶去—而且很快，但不是为了证实它的真实性。我相信显现是真实的，并已把这信念在专题最后的一期中纪录在案。我想亲身前往该地，体验它的灵性。报刊易主手续将于四月初完成，之后我会尽快起程。
我一向渴望他人称誉，专题结语那期已把我从这羁绊中大大的释放出来，我不再担忧自己的专业名声，玛利亚称之为心灵的皈依是何所指，到了这一刻，我才得到初步了解。不用说，她要求我积极传扬默主哥耶讯息一事，仍常在脑际萦绕不离。
同一时间，默主哥耶的新消息不断传来。我知道，在计划旅程之前还需要再写一节专栏，报导最新情况。
我打出标题和日期，心想，这事易办得很。文章开始，我把整个故事重述一遍，然后再继续下去：
默主哥耶近况
一九八六年三月五日
报称的显现至今已接近二千次了，在玛利亚显现的历史中，从未有过这种情况。显现之初，这位天外来使答应向六位青年昭示十项秘密，或称十项讯息.....神视者说，只有四件启示是与全人类共通的，其他的只跟个别神视者或默主哥耶社区有关。
.....童贞玛利亚最主要的讯息已表明得很清楚，她在显现的过程中已反覆重述了许多次：皈依天主、悔改、增强信德、守斋、祈祷与及个人内在的平安，而这份平安，只有探索到个人与天主间的关系，明白到其中真谛的人才能体会。
「新闻与购物报」的基本读者已读过了十二月和一月初刊登的四节默主哥耶专题报导，本文是要报导六位参与显现的青年的最新消息。
目前，每天无论置身何处都看见显现的只有四位神视者。他们是苇嘉、玛莉雅、艾梵和耶高。另外两位，蜜欣娜和绮帆嘉已不再天天看见童贞玛利亚了。蜜欣娜和绮帆嘉已分别在一九八二年圣诞日和一九八五年五月六日知全了十项秘密。她们既然不再天天看见童贞玛利亚，玛利亚便答应绮帆嘉在每年首次显现的纪念日会再次向她显现，至于蜜欣娜，玛利亚也答应了在她有生之年，每逢生日和困苦之时都会向她显现。在一次访问中，主持人问蜜欣娜，何以玛利亚答应在她遇到困苦时会显现帮助她，但我们遭遇困难时，她却不用这种方式来帮助我们。蜜欣娜答道：「我所说的困苦并不是我个人生活上的一般问题，而是关乎世界未来的那些秘密所引起的。有时候，当我细想这些秘密时，真是很苦恼，很难面对，那时候，玛利亚便会显现，赐我力量和勇气，继续生活下去。」
蜜欣娜和绮帆嘉两人都获得童贞玛利亚恩赐了一方似纸非纸，似布非布的物料，上面记载了十项秘密，包括秘密发生的日期，甚至分秒。两位神视者只能读到自己的秘密。
这纸，或布，或称它什么名字也可以的东西，是火烧不损的。玛利亚命两名神视者各自选一位神父，在记载于这物料上的秘密发生前十天，交这物料给他。借着麦当娜的帮助，这神父能够看懂秘密的内容，并在事情快要发生的前三天公布，他将会把秘密的性质、时间，甚至分秒和地点都详述出来，之后神父便会把这张纸交还神视者。
神父不能一口气读懂那十项秘密，只在公布的时候到了，才能一个一个的读到。
蜜欣娜已发表了她所选的神父的名字，据蜜欣娜说，童贞玛利亚很喜欢她的选择，玛利亚说他是一位好神父。
有关蜜欣娜所选的神父，她透露了一个故事：「当我选择了那位要公布秘密的神父时，」蜜欣娜说：「我便告诉汤斯拉．华释神父(当时他是神视者的神师)，他听了我所选的神父名字，说：『他离默主哥耶很远，你应就近找。』我答说童贞玛利亚自会照顾这问题。不久以后，正确来说，在一九八四年八月，山力主教把华释神父调走，换上蜜欣娜选择去公布秘密的神父。」
这安排甚具讽刺性，山力主教并不是相信显现的人，而且还竭其全力阻止显现继续发展。
蜜欣娜既已选定了公布秘密的神父，便显示第一个秘密发生的时间已临近了。而其他秘密，在短期内，也会相继发生。
苇嘉是神视者中最年长的一位，她只领受了八项秘密。她已就童贞玛利亚的在世生活这题材完成了书写，这著作是由童贞玛利亚口述，苇嘉笔录的。过去两年，一个长于大脑与小脑间的水瘤，令她头痛难当。由于水瘤位置非常敏感，克罗地亚沙葵的医生不敢动手术，她受了许多苦，特别是下午，许多时还会昏迷，但她总会在每天的显现时间前，及时苏醒过来，在她那朴实的小房间里会见玛利亚。
苇嘉的朋友，和默主哥耶的朋友都很想帮她，如果她愿意去美国、英国或瑞士接受手术，他们都自发要资助她的旅费和医疗费用，人人都努力游说她，但她的答案很简单，就是不。问她为什么，她说：「童贞玛利亚告诉我，天主给我这个病是有特别用意的，而我已接受了！」「童贞玛利亚有没有说过，终有一天，她会医治你吗？」「没有，我也没有求她这样做！」
这女孩子正当妙龄，来自一个贫寒的家庭，有人愿意为她的健康支付这么庞大的医疗费用，却只为了这超性的动机而断然拒绝，谁能诬赖她虚假，诬赖她撒谎，诬赖她欺骗？
苇嘉的生命充满了上主的神，即使在剧痛中，脸上仍然散发着祂的光彩。
玛莉雅已经接受了九项秘密，而且在每一个星期四，都为默主哥耶堂区教友领受童贞玛利亚的讯息，她给人一个圣女的印象。
艾梵尝试进过两家修院，因为种种理由，都没有成功，但他仍希望终有一天可以成为神父。
耶高，年纪最小的神视者，成长得很快，但仍很难安静下来，有人访问他时，他会赶快解答完所有问题，以便出去玩耍。可是，遇到严肃的问题时，他又立刻变成一个深思的小男士，作出非常冷静的答案。
六位神视者都知道自己给人误解，给人批评，甚至给人责难。正如著名神学家布花沙所说，那责难他们的却应该是「尊重和保护他们」的人。
他们也深信童贞玛利亚向他们显现，是要以他们为工具，把天国的讯息广传人间。
从打字机中拉出最后一张稿纸，我想，总可以了。现在我可以集中精神准备行程了。
我透过施道富跟波士顿和平中心联络。协助传扬默主哥耶讯息是和平中心的惟一宗旨，他们派发书本、文章，并组织朝圣团。十一月，他们组织了第一个朝圣团，施道富便参加了。当我知道四月三十日，又将有团从纽约出发，便立刻报名。孩子太小，不能离开太久，黛妮只好留守家中，她亦无异议。出发的日期临近，黛妮对于我这个旅程显得非常冷淡。
第二位令人气馁的人，是我所属的教会那位荣格牧师。有好几回，我们在他的办公室里争辩得面红耳热，每次都是为了我热衷于玛利亚，漠视以基督为中心的信仰。
「我听的你说的就只有玛利亚！」他会大叫大嚷。
「那你就没有真正听见我的说话了，因为我不断谈耶稣，而你听见的就只有玛利亚。听着，标，」我抗辩说：「玛利亚只是引导我归向耶稣！」
但谈话最后总演变为神学辩论，他总依据路德会教条来批评我的专栏和我借给他的书本谬误百出。我愈来愈沮丧—而且痛心，因为我们已建立了很深厚的友谊。
慢慢地，我醒觉到，教堂中人在「等待荣淡忘此事」，但我的热情显然没有退减，主日学导师的工作便更换了—我发现自己再也没有职分了。
我还未了解种种事情的发生对我有什么影响。报刊易主的手续接近完成，以后我们仍继续替他们印刷，将有固定收入，我开始计划未来。再一次，我没有理会玛利亚曾说过我不会再从事新闻工作这个预言，事实上，我跟报刊新主人立有协定，我将继续撰写我的专栏，赚取象征性的稿酬。未来不难筹谋，默主哥耶归来后，自然会再写几篇默主哥耶的文章。而现在，我发表了几期跟以往一样，与本地热门话题有关的专栏。
贯注于未来的心神一天强似一天，我盘算着跟报刊旧日一位雇员合伙的可行性，他开办了一间广告公司，我对这行业有很丰富的经验，可以当自由身的广告客户顾问。
四月中一个早晨，我坐在办公室里，满脑子都是这个计划。我斜靠在椅子里，人往后倾，心思却在六个月后的未来。忽地，玛利亚的说话又清清楚楚的在我心底再度响起：你不想干这件工作的话，是会有别人愿意的。
我猛然坐直了身子，去势太急，人竟从座椅里滚了出来，心头剧跳，我跃起来，大叫：「啊！我很愿意做这件工作！」
我自觉很傻，也不晓得是否幻想过度，但很快这想法便给我抛诸脑后；无论那谴责来得多么温柔，我都很清楚它源于何处—和它的含义。从那刻开始，我不再想广告事业，专心准备就道。
启程前五天，苏联切尔洛贝尔核电厂爆炸。报纸大字标题报导，大量辐射形成庞大的辐射云，吹向欧洲南部—及南斯拉夫。祸不单行，反美恐怖活动又再次在欧洲肆暴；而慕尼黑，我们准备转机的地方，正是最危机四伏的城市之一。
「坦白说，我想不出有比现在更凶险的时间出发了！」黛妮坐在办公桌后对着我说。我妻是要多好就有多好的商业伙伴。我但逢思路不明，又或行策不当，她眉宇间的一抹凌厉务实的神色，总会及时把我纳入正轨。现实当然会打击我的自尊和虚荣，但她却往往是对的。
今天，她着紧的不是生意。 「那片幅射云正吹向那边，而你却要飞往那边！真是愚不可及！」她顿下来，我没有接腔。 「还有，那是一个共产国家，你不能预计他们的政策，」我咬着唇。 「而且我认为你不该在报刊易手中途离开，尤其你答允了在未来两个月留任作顾问。」
我没有指出交收正顺利进行，而我亦已为买主作好充份准备，离开九天不成问题。我保持缄默，我明白，黛妮明知我不会改变主意，但仍不吐不快。
三十日，她驾车送我往机场去。 「别担心。」话别时我笑说。 「我不会在黑暗中闪着光回家的！更不会在共党监狱中给折磨得死去活来；说不定我的明信片未到，人已回到家里来了！」
她挂上一个勇敢的笑容，可是骗不了自己，也骗不了我。
甘迺迪机场内，我去到指定的房间聚集。一位笑容可掬的女士坐在登记处，她身上的名片告诉我，她是芬妮瑾，来自波士顿。我自报姓名，她连忙站起来热烈拥抱我，大叫：「荣！愿主保佑你，你就是那位跟我们一块儿上路的路德会教徒！」
附近有人回过头来，打量我这位路德会代表。她把名牌扣在我身上，往后一站，欣赏自己的手工。我勉力保持笑容，我一向讨厌名牌，在聚会中，可以避免的，我从不佩戴；可是这个，未来八天，我都要挂在身上。
我随身带着几本有关默主哥耶的书，选了一个冷清的位置，准备埋头阅读。我从主办单位赠送的旅行袋中取书出来时，视线落在它的名字上，不期然想起施道富告诉我一个有关和平中心的故事。
中心是若望．晓成立的。他是麻萨诸塞州康阁的一位杰出商人，饱历风霜的童年，把他锤炼成今日长袖善舞的商家。他可说是一位企业家，拥有几门生意，其中一门生意是复制古董铁铸镂花汽油街灯和长凳。
若望性情十分独立。一位多年知交赠送了一卷默主哥耶录影带给他，他看过以后，深信那是为世界带来和平的讯息，往事在他心头闪耀，牵动一股多年未有的激情。他本是一位挂名教友，童年以后，除婚礼及殡葬之外，不曾踏足圣堂。他重拾自我，开始祈祷。
我想起这故事，不禁微笑起来—跟我太相似了。看来，玛利亚正在招募一群最不像样的新宗徒。想着想着，我又微笑了；当神视者问玛利亚为什么要拣选他们时，她微笑着回答：「我不是时常都挑选最好的人.....」
若望感到是天主在说话，便跟友人成立和平中心。他在制造汽灯的工厂中辟了一个办公室，招募义工。他们在一个国际旅行网络完全陌生的地方安排行程住宿，从某种意义而言，他们是真正的拓荒者。当然，到了现在，他们已建立了良好的工作轨道，但开始时，确实费了不少气力摸索。十分讽刺的是，若望自己从不曾到过默主哥耶，他深信自己的工作是留守大本营，协助他人前往。我期望有朝一日能跟这位费了如此多气力传讯而自己却没想过亲自踏足该地的人见面。
扩音系统播出我们的航机号码，我起来排队。大家都很兴奋，我们启程在即，去追寻一生最奇妙的历程。团员男女老少参杂，共约七十人。
飞机上，我的邻座是一位女青年，名叫慕莲．汤信，来自费城。她友善开朗，不多久，我们已在交换故事，细说自己跟默主哥耶的因缘。很快我便发觉，每一位团友都有自己独特的故事，带引他们前往默主哥耶，后来，我慢慢发现，这些故事就是串联众朝圣者的千丝万缕。
其实，上机前我已注意到慕莲，不知何故，我以为她是修女。她身穿连身衣裙，颇像今日某些修会所容许的时装式样的制服，我假定了这就是她不穿会衣的理由。但原来她是护士学院毕业班的同学。她听闻到默主哥耶，虽然经济有所不容，但仍很渴望前往。她的父亲是费城警察，有四名孩子，供书教学已经很拮据了。
然而，慕莲仍去和平中心索取资料，以备日后参考。她在祈祷中告诉天主她多热切前去默主哥耶，但当她发现旅费总数大约需要一千三百元时，这只是一个美梦.....
以后，她攻读护士学位的那所大学来函，告诉她过去四年缴多了学费，随信还有一张五百余元的支票！更使她诧异的是在同一星期，她又接获税务局通知：去年的入息税，她计算错误了，税务局退还款项五百多元！
她把这双重意外收获告诉父母时，他们便为她缴付差额。
「虽然如此，我仍不该在这时候在这里的，因为这星期我应该大考。」她笑说。 「但既然金钱方面发生了这样的事，我明白到是圣母召唤我去默主哥耶。于是我申请押后考试，竟又获得批准！」
这是一个很动人的故事—第一次听见人称呼玛利亚为「圣母」。事实上，这也是第一次真正跟一位这么天主教的人接触。就从那时起，慕莲．汤信就成了我整个朝圣旅程的「天主教接触」。她后来告诉我她在信仰上也曾有过很多挣扎，我觉得很意外。
然后我告诉她我的故事(略去玛利亚跟我说话那一节)。她为我兴奋，我同样也为她高兴，我们很投缘，九小时不断谈天说地，浑忘了睡觉—后来我才知道，这是默主哥耶朝圣团中颇为普遍的现象。在那九小时的航程中，我曾对她说：「慕莲，我知道这样说很疯狂，但—我们将会结为终身的知交。」
她凝视我，微微一笑：「是的，我知道。」
前面有人开了窗，原来日已中天，我们开始降落。
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