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Home Spiritual Readings 默主哥耶──訊息 (五) 寫出默主哥耶所發生的事
Pray still more these days for the conversion of sinners. (08/02/1984)
默主哥耶──訊息 (五) 寫出默主哥耶所發生的事 PDF Print E-mail

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「寫出默主哥耶所發生的事,如果
你願意,這將成為你的終身使命.....」

(五) 寫出默主哥耶所發生的事

我突然驚醒。夜來躺在長沙發上,睡姿不良,項頸很痛;一瞥腕錶,快將六時了,我搖頭擺腦地走進臥室裏梳洗,準備上班。

黛妮不久也醒來,忙著準備咖啡和催速孩子起床。我也去廚房幫忙。「黛妮,這事我該如何處理呢?」
她立刻明白,昨夜的情況沒變,我仍然相信自己聽見童貞瑪利亞跟我說話。「好吧!」她歎了口氣:「寫出來吧!寫了便完事了。」

我十分肯定這是我該做的事,但我還是希望她認同。不知怎的,我心裏明白,此事是永遠也不會「完事」的。

回到報社,我拿了杯咖啡,告訴接待員丹莉絲我要謝絕電話,不要有任何騷擾。我關上辦公室的門,開始翻閱讀書及看錄影帶時所作的筆記,並把一張白紙放進打字機裏去。

兩小時過去了,我仍然呆呆的盯著那張白紙,但我並不慌張—還有許多時間—必要時,可以有兩天以上。問題不是寫甚麼,剛剛相反,要說的太多了,不知該從何說起。但有一點是相當肯定的:我不會刊登曾聽到童貞瑪利亞跟我說話的事。文章必須審慎客觀,否則讀者會認為我過於偏激,雖然我十分肯定自己確曾領受那不可思議的訊息,但要以我新聞從業員的專業名聲作賭注,還不是時候。

我再次翻閱菲力斯的著作,又作起筆記來,要把這許多資料塞進一期的專欄篇幅裏,真是沒有可能!又一小時了,我強逼自己開始描述這名叫默主哥耶的小村莊。我撕破它,搓成球,擲向廢紙箱裏,但目標不準,紙球沒扔進去。

我再打:「你相信奇蹟嗎?」我瞪視著它,許久,使勁地拉了出來,又擲向廢紙箱,同樣,仍是不中,這時候,懼意開始浮現了。

偶然我也會有寫作障,但從未像今天這樣,茫然而坐,下筆有若千斤。忽然,一個聲音又再次在我心底湧現,這是一個勸告:繼續祈禱,繼續研究。

我的心跳加劇,但已經不像第一次那樣震驚了。縱然還感到躊躇,我已安心地讓她溫柔地帶領我踏出書寫默主哥耶奇蹟這使命的第一步。要把故事完整地寫出來,一期的專欄篇幅肯定不夠,而且,事實很明顯,要在下期周報刊登第一期一定來不及。

我離開辦公室,走進製作部,經理抬頭迎視我,等我說話:「史密提,」我說:「下期沒有專欄,你找點東西填塞那空位吧。」

他開始抗議起來,卻給我打斷了。「其實,未來兩期大多數也沒有專欄。」說完我便走了,沒有給他發言的機會。

自忖不能專心做其他事,便折返辦公室,打電話給瑪莉.婕芙高,看她會不會知道那裏可以找到更多有關顯現的資料及歷史,占.施道富是她給我的名字,施道富家住北邁途灘,他正巧要跟妻子玫絲在十一月一日起程前往默主哥耶。

「占還有一本關於默主哥耶的書,如果你想看,我可以為你借來。」她又說。

「謝謝你,瑪莉,真的很感謝你代勞。」

我覺得好過一點了—然後,我服從剛才所領受的訓示,低頭高聲禱告:「主!我真的不明白在我身上所發生的事,也不明白為甚麼會發生,但我會努力.....」

我甚覺愚拙,但又非常暢快。我已決定聽任童貞瑪利亞的差遣,即使要花數星期時間來搜集資料,也在所不辭。

當天黃昏,瑪莉已送來那本新書,我立刻便開始閱讀起來。作者是天主教神父皮禮地亞,他曾著作過幾本有關花地瑪的作品。他從一個曾深入調查童貞瑪利亞在其他地方顯現的角度著眼,詳述了默主哥耶事件的前因後果。我全神貫注,兩天便讀完了。

現在,到背景了,我要全面性地搜集童貞瑪利亞的顯現資料。我在電話簿中找尋天主教書局,意外得很,南加羅連納州一家也沒有,最近的一家也要到二百哩外位於北加羅連納州的莎樂;事情偏就那麼湊巧,我原定數天內就前往該地工幹.....

我在書店找到一本詳述童貞瑪利亞顯現的歷史,從十六世紀談起;還有一本默主哥耶的著作,作者是詩華圖薩神父,他是跟默主哥耶顯現有直接接觸的克羅地亞神父。

我首先讀歷史書,才知道童貞瑪利亞的顯現原來已有一千九百年以上的歷史,著實令我詫異不已。
她顯現的地點都是我曾聽過,但又從不留意的地方。一五三一年,在墨西哥的瓜達魯比,她向一位五十一歲的印第安亞施德族男子戴爾高顯現;一八五八年,一名法國少女伯爾納德又在露德跟童貞瑪利亞會面,然後是本世紀初,在葡萄牙花地瑪向三位幼童顯現,還有其他—在愛爾蘭的諾克和西班牙的加拿賓度.....

我放下書本,搖搖頭,那是說,默主哥耶所發生的事絕對沒有本點新奇可言,但我注意到,瑪利亞過去顯現,從不像今次來得密集和長久,而且在同一時間內,向那麼多神視者一同顯現。

到目前為止,詩華圖薩神父的作品是最出色的。其他作品只把事件從頭詳述一次,而詩華圖薩神父遠不只此,他還觸及靈性方面,深深引起我的共鳴。他運筆直接,常逗人掩卷深思,並從這荒遠的小村落中所發生的事件著眼。關於這位方濟會神父,只有一小段簡介,刊在書本背頁,卻足已令我產生親近之意。

終於,準備好寫默主哥耶了。十一月的大部份時間,都花作了資料搜集,幸好時間並沒有白費,為了令故事有深度,我決定把這專題分為四節,分四期刊登於十二月份的周報中,到底,我還是希望這專題可以配合聖誕節。

我匆匆趕到辦公室,再次吩咐丹莉絲為我擋架一切打擾。我把白紙放進打字機裏,心中渴望著祈禱:「神,感謝祢,」我喃喃自語:「我該作甚麼,求你幫助我。」

靈感開始湧現,我的指頭在鍵盤上飛掠,開始了第一篇文章:

默主哥耶的奇蹟
第一節:顯現
一九八五年十二月四日

十二月即將來臨,在未來的四星期裏,我將盡量忠實地報導一件據稱發生在南斯拉夫中部群山中一個不見經傳的村落裏的奇聞。由於事件涉及超自然的宗教事跡,加上該地天主教徒密集,難免有許多人心存疑惑。

當然,如果我不相信那地方確實有很重要的事情發生了,就不會把它寫出來。但我想聲明一點,我並不是嘗試勸人信奉天主教,因為我自己也不是天主教徒;我也不是嘗試轉化人去相信神,這純由各讀者讀報後,憑著個人的取向而決定;我只是想乘著聖誕節即將來臨的機會,給讀者提供一點資訊。

已經四年半了;默主哥耶,一條位於南斯拉夫中部山區中的小村;它吸引了舉世目光,據報,那是耶穌基督之母童貞瑪利亞幾乎每天向六位青少年顯現的地方。我執筆之時,據說顯現仍每天持續不斷。雖然政府當局嘗試非議顯現的真實性及留難前往默主哥耶的人,但數以百萬計的人已經到訪,而且還會有更多人繼續前來,親身體驗究竟。南斯拉夫,一個共產國家,當然不承認任何宗教,也不承認天主的存在,但該國天主教徒眾多,當局只好勉強容許教徒在聖堂內舉行敬禮。

那些看見聖母顯現的青少年—稱為神視者—說,榮福童貞的訊息是簡單而直接的,她向六位青少年顯現是要告訴普世,人類必須盡快回歸天主正道,改變生活方式,讓人與天主間得到和平,亦讓人與人之間得到和平。她會個別地向六位神視者透露十項訊息,又可說是未來將會發生的秘密,這些秘密將會是人類可以看見的記號,能證明默主哥耶的顯現是真實的,世人確實必須現在就立刻皈依天主。當她停止向神視者顯現時—時間只有他們知道—一個永不磨滅的標記將會留在默主哥耶;在童貞瑪利亞所透露的秘密實現之前,很多病人會因這記號而得到痊癒,亦會有許多人在短瞬間悔改皈依。

據神視者說,悔改的途徑是祈禱和守齋。從一九八一年六月二十四日顯現那天開始,他們每天祈禱六小時或以上,每星期守清水麵飽大齋三次。

抱懷疑的目光來看這種異象,默主哥耶六位青年神視者的年齡很值得注意。顯現開始時,其中一名神視者只有十歲,另外一名十五歲,三名十六歲和一名十七歲,兩男四女。

這些宣稱童貞瑪利亞向他們顯現的是甚麼人呢?他們都很正常,但性情各有不同,我還注意到,年齡也有參差。他們的智力都是中等,只有一個例外。她是蜜欣娜.積偉,論年齡她排行第三,就讀撒拉熱窩大學,現已舉家遷往該地。

瑪莉雅.柏維年紀最長,身高中等,體型瘦削,是最安祥和神修最深邃的一位,她打算當被問及修女。
葦嘉.意飛在神視者中排行第二,也打算做修女。她的輪廓很深,面部表情十分豐富,雖然不「穿戴」甚麼,還是六人中最有魅力的一位。

綺帆嘉.意飛是女孩子中最年輕的,也是惟一計劃結婚的神視者。她的樣貌最漂亮,外表看來是典型的現代少女,但信仰上卻堅定不移。

兩名男孩中,艾梵.積偉年紀較長,想當神父。眾神視者中,他最為羞怯內向,很多時都很嚴肅,和帶著若有所思的神情。十三歲的耶高.高路最年幼又最活潑,顯現之初,他只有十歲,跟別的孩子一樣,十分正常。對顯現的真實性而言,有這麼一位年幼而又難於安靜下來的男孩,意義非常重大,把他跟其他孩子相比,像我們的兒女或弟弟,這個年紀,極不可能天天到聖堂去祈禱兩三小時,不論寒暑,不論晴雨,四年多持續不斷。

事實上,神視者的年齡、性格以及顯現的穩定性,正證實著一個十分不尋常的現象正在發生。

默主哥耶有那麼多可談的事,也許以下的一段摘錄最能概述本節專題,這摘要節錄自一份提交給教宗的報告,據神視者說,是瑪利亞要求作這份報告的。該報告是由蜜欣娜請求天主教神職人員湯斯拉.華釋神父撰寫的,華釋神父幾從顯現之始便參與其事。以下是該報告的一節:

據蜜欣娜說,在一九八二年十二月二十五日的顯現中,麥當娜1把第十項秘密,亦即最後一項告訴了她,也向她吐露了各項秘密的發生日期。童貞瑪利亞已把許多未來要發生的事告知了蜜欣娜,到目前為止,在所有神視者中,她知道得最多。因此,我把一九八三年十一月五日跟蜜欣娜的談話轉述,並把主要內容歸納,不再引述原文。蜜欣娜說:在給與人類那有形的標記之前,世界將有三個預兆。這些預兆將會是地球上的徵兆,蜜欣娜將會作見證。在每個預兆發生前的三天,她會選擇一位神父,預先告訴他,這個見證將要證明顯現的真實性,激勵世界的悔改。三次預兆之後,天主將於默主哥耶童貞瑪利亞顯現的地方賜給人類一個有形的標記,這標記不但是顯現的明證,也是召喚世人重新尋找信仰的呼聲。

第九和第十項秘密是十分嚴重的事件,是世罪的懲罰。這懲罰將是無可避免的,因為我們不能奢望世界全部悔改,然而,藉著祈禱和補贖,懲罰是可以減輕的,但不能制止。第七項秘密原是一個威脅世界的邪惡,但已給人類的祈禱化解了。因此童貞瑪利亞不斷要求人類祈禱和守齋:「你們忘了,藉著祈禱和齋戒,可以消弭戰爭,可以改變自然定律。」

第一個預兆發生之後,別的預兆亦將於短期內一一發生,人類便有時間悔改。

這是恩寵的時期,這是悔改的時期,待標記出現後,尚存的人類要皈依已時日無多,因此,童貞瑪利亞要求我們從速悔改,跟天主修好,刻不容緩。

祈禱和補贖,是天主所指定的途徑,去驅除邪惡,消弭戰爭,但最重要的,是為了拯救人靈。
據蜜欣娜說,童貞瑪利亞預言那將要發生的事,日子已逼近眉睫,為此,她對世人說:「你們要盡快悔改,向天主開放心扉。」

一九八三年八月間,華釋神父在一次錄音訪問中,就秘密一說作出補充:「他們︵神視者︶說,待童貞瑪利亞透露給他們的秘密全部應驗之後,世人的生活將會改變,虔敬如遠古的人類,至於怎樣改變?如何改變,我們在秘密揭示之前,就不得而知了。」

對於默主哥耶這件異乎尋常的事件,這幾句說話的含意很廣。至於事情的真確性,就讓我們各人的內心自行取決。

我斜靠在椅子上,伸了伸懶腰。兩小時過去了—跟數星期前癱瘓了似的坐著瞪視一張白紙的時間相同,但感覺上卻像還短。事實上,在記憶中,寫作從不曾這般毫不費力,下筆如飛。

我把稿件送往出版部,提醒史密提要當心,本期和以後三期的專欄篇幅將要增長,然後便向大門走去,起程回家。

 

 
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